tốt đẹp đâu không thấy chỉ thấy tắc nghẽn giao thông vì người dân đi cúng sao giải hạn, tốt đẹp đâu không thấy chỉ thấy chỉ thấy tệ nạn xã hội xảy ran ngay trong chùa nhưng nơi được coi là bình yên nhất, đây là một hình thức cực kỳ mê tín cần được loại bỏ trong các chùa , tất cả những hình thức này cần được những vị tu sĩ đích thực truyền đạt cho phật tử hiểu và tất nhiên không phải  ngụy biện là phong tục tốt đẹp mà bày ra những trò nhảm nhí không cần thiết. Hãy nghe HT THích Thanh Tứ nói “nói về tục dâng sao giải hạn của người Việt, Hòa thượng Thích Thanh Tứ, chùa Quán Sứ, Hà Nội, cho hay, trong sách của đạo Phật không có nói về việc cúng sao giải hạn. Tập quán này vốn xuất phát từ Trung Quốc, còn cha ông ta từ xa xưa chỉ làm lễ cầu an, cầu phúc đầu năm cho tất cả thành viên trong gia đình” . Vậy tục lệ này nào đâu phải là phong tục của người dân Việt, nhưng trước tình trạng thầy cúng nhiều hơn thầy tu, thầy chùa nhiều hơn chân tu nên việc cúng sao và giải hạn đang trở thành mốt của mọi nhà

 Hãy nghe TS Thích Nhật Từ nói về cúng sao giải hạn xin xăm và bói toán Thầy nói “ Chùa Giác Ngộ không tổ chức cúng sao vì đó nó chẳng có lợi ích gi cả chỉ là một hình thức mê tín” Thầy là Tiễn Sĩ Phật Học nói sao mọi người không nghe lại đi nghe mấy ông Thầy chùa và thầy cúng.

Và cũng không thừa khi dẫn chứng thêm về  Nhà Hà Nội học Nguyễn Vinh Phúc nói:

“Tín ngưỡng Phật Giáo mới gia nhập vào nước ta thì nó chuyển thành một tín ngưỡng về Phật Giáo, tức là theo kinh của Phật thì ngày rằm tháng giêng chính là cái ngày mà chư Phật ở trên cõi Cực Lạc xuống dưới trần gian này xem xét mọi việc để cân phúc cân tội cho người ta. Thế cho nên người xưa bảo rằng "Lễ Phật quanh năm không bằng Lễ Rằm Tháng Giêng" là như vậy. Vào ngày Rằm Tháng Giêng, ngày Nguyên Tiêu các chùa đều tổ chức lễ cả, rồi thì các tín đồ Phật tử đến lễ để cầu may cầu phúc và xin tránh họa, và nhiều khi nam nữ đến lễ để xin cầu duyên. Ít lâu sau tín ngưỡng Đạo Giáo xuất hiện, Đạo Giáo thì quan niệm rằng ngày Rằm Tháng Giêng là ngày vía Thiên Quang. Đó là ngày vía – ngày kỵ húy của ông Thiên Quang. Cho nên đó là ngày Đạo Giáo dùng để dâng sao giải hạn, các đạo sĩ tổ chức dâng sao giải hạn. Và nhà chùa cũng bắt chước như vậy, cũng lấy ngày Rằm Tháng Giêng là ngày dâng sao giải hạn để trừ các tật ách. Đó là nguồn gốc tinh thần của Tết Nguyên Tiêu.”

Thế mới biết nhà nhà cúng sao và người người cúng sao, chùa chùa cũng đua nhau cúng sao là do Phật tử lấy của mấy ông đạo sĩ bên đạo giáo vào độ lại cho chùa và kể từ đó khiến nhà chùa bắt chước mấy thầy đạo sĩ cũng dâng sao giải hạn cho giống đạo người ta , kinh phật thì không học và truyền đạt , tại sao cứ đem những thói hư tật xấu, mê tín dị đoan vào độ cho các thầy chùa và thầy cúng,  xin nhấn mạnh thầy chùa và thầy cúng chứ không phải thầy tu đích thực, hãy dừng lại hãy để đạo Phật là bát chánh đạo, hãy để đạo Phật là cái đẹp trong mỗi chúng ta .

Những hình ảnh cúng sao mà Phật tử đem vào chùa hoặc Thầy chùa truyền cho Phật tử (Ảnh vnexpress)